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妙天師父常叮嚀同修，吃飯賺錢是人生百年小事，修行成就是靈性永生大事，也強調禪定的重要。然而，在開始修行及每天好好禪定之初，請先認識「真正的自己，即三個我」，這樣才知道為何而修，為何要禪定。

妙天師父開示：

很多禪師、法師在教人念佛、禪定的時候，都會要他們去參「我是誰」。因為如果連自己都不知道自己是誰，就這麼忙忙碌碌地過了一生，是非常遺憾的事。

佛教徒最注重的，莫過於自己的修行；可是你知道是誰在修行嗎？誰在修行，就等於誰在念佛、誰在坐禪。如果是人在修行、人在念佛、人在坐禪，就表示是「人」要成佛。

人，除了外在物質體的「色身的我」以外，還有一個「意識的我」、「超意識的我」。如果沒有這個「意識的我」，世界就不存在，色身也不存在。而且，因為有了「意識的我」，才有慾望，才有需求，才有煩惱與痛苦。「超意識的我」通常在晚上睡覺時的夢中出現，夢中的「我」高興時，我也會高興；夢中的「我」害怕、痛苦時，我也會害怕、痛苦；這也是另外一個「我」。這個「我」是不生不滅的，所以會輪迴。如何讓這個真正的「我」得到超生，不再輪迴？就是要提升這個「真我」（即佛教所謂的佛性、自性或靈性）的層次。

「真我」的層次越高，人間的「肉體的我」福報就越高；反之，則會有很多災難與不幸。想要認識「自己」，必須先要「超越自我」，才能找到「真我」；就像一個人在山中看不到山的全貌一樣，必須離開那座山，才能看清楚山的面貌。

修行除了要圓滿入世法，累積功德之外，還要兼顧禪定的功德，要在禪定中與「真我」相應，才能夠見到自性的光明世界。你的心清淨了，就能與佛土相應，佛土自然現前。而且在禪定中，由於心的清淨，身空、意空、心空，而進入妙定，見到自己光明的自性體─本來真面目，這才是真正的我、真正的自己。

文章引用：
　※ 禪教會 blog 妙天師父開示 - 如何突破三大阿僧祇劫
　※ 禪教雜誌6期『禪修園地』單元

延伸閱讀：
　※ 禪教會blog 妙天師父開示 - 三個我同步同修